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弥生時代

 

(1)弥生文化

 @B.C(   )C頃〜A.D(   )C

 A(     )から発生し、畿内を経て関東まで及んでいく。

 B土器の形式によって、前期・中期・後期の3つに区分される。

 

(2)人々の生活

 @(      )の本格的な実施

 A金属器の使用 → (    )(主に祭器)・(   )器(主に実用具)など

           磨製石器の使用も続く。

 B(    )土器の使用 → 幾何学文様や無文様のものなど様々。

 C(    )住居に生活

 D低地の集落で生活 → 農耕がはじまったため便利な低地で生活する。

  ・【中期〜後期】(     )集落 → 軍事的性格が強い。畿内・瀬戸内に分布。

  ・【弥生時代全般】(    )集落 → 溝(濠)で周りを囲んだ防衛的な集落。

                     北九州〜関東に分布。

 

(3)弥生土器 → 幾何学文様・無文様など形状は様々。

 @温度 → 高温で焼かれている。(約 1000 ℃)

 A形状 → (    )であるが硬い

 B色 → (     

 C用途・種類 → (貯蔵用)・(煮沸用)・(   )(水を入れた甕の上にのせて蒸す)

         (    )(盛りつけ用

 D1884年に東京都文京区本郷弥生町で発見されたためこの名前がつく。

 

(4)水稲耕作

 @田の形状

  ・縄文晩期〜弥生中期 → (    )・・・低湿地に作る。生産性が低い。

  ・弥生後期 → (    )・・・灌漑施設の開発により、生産性が向上。

 A植え付け・収穫・脱穀

  ・(    ) → 籾を直接田んぼにまく。

  ・収穫 → (     )で穂首刈

        後に金属器の(    )が開発されると(     )が行われる。

  ・脱穀 → 木臼・竪杵で脱穀。

 B貯蔵 → (    )倉庫・貯蔵穴

       余剰生産物の備蓄が可能になったため、貧富の差・身分の別ができる。

 C木製農具

  ・木鍬・木鋤・・・耕作具        ・(     )・・・足が沈まないために履く。

  ・(    )・・・田に肥料を踏み込む  ・(     )(後に鉄鎌)・・・収穫具

 D弥生前期(北九州〜伊勢湾沿岸)・中期(関東〜東北南部)・後期(東北北部)へと伝播。

 E水稲耕作の伝播しなかった地域

  ・北海道 → (     )文化と呼ばれ、主にサケ・マスなどを捕る生活が続く。

         縄文土器系の(    )土器を使用。

  ・沖縄 → (    )文化と呼ばれ、主に貝類などを捕る生活が続く。

 

(5)金属器の伝来

 @(     ) → 祭器・装飾具として使用

  ・銅剣・銅鉾・銅戈 → 実用武器として伝来したが、後に扁平で大型化し祭器となる

  ・平形銅剣 → (     )に分布

  ・銅鉾・銅戈 → (     )に分布

  ・銅鐸 → (    )に分布

  ・銅鏡 → 中国伝来の舶載鏡と日本製の(     )の2種類が存在

 A(    ) → 実用工具・武器に使用

 

(6)社会

 @(    )の差・(    )の別が生まれる → 水稲耕作によって生産力が高まり余剰

                          生産物を蓄積可能になったため。

 A(    )の出現 → 大規模な治水・灌漑などが行われるようになり、共同作業の指導調

              整や他集団との交渉を行う有力者が必要になったため。

 B小国(    )の形成 → いくつかの集団(集落)を従えるようになった有力首長が集団

               の連合体を形成

 

(7)信仰と習俗

 @(     ) → 埋葬の方法。縄文時代の(    )と区別。

 A(    ) → 1つの土器、若しくは土器を2つ合わせて棺にしたもの。

 B(    ) → 小さな支石の上に大石をのせる。九州北部に出現。

 C(      ) → 周りに濠を持ち、土を盛り上げて作る。近畿に出現。

 D(      ) → 板状の石を箱型に組み合わせて棺にしたもの。西日本に多い。

 E(    ) → 中期から西日本に出現。後に古墳に発展したと考えられる。

 F(     ) → 首長の墓などに多く存在する。遺体とともに埋葬される祭器など。

 

(8)主な遺跡

 @(    )遺跡(静岡)・唐古遺跡(奈良) → 水稲耕作の跡、高床倉庫の跡が見られる

 A(    )遺跡(福岡) → 甕棺・支石墓が多数あり。副葬品も多く発見

 B(     )遺跡(奈良) → 大規模な環濠集落跡。多数の弥生土器・木製農具・植物

                   性食物の遺品が発掘される。

 C(      )遺跡(佐賀) → 大規模な環濠集落の跡が見られる。

 D荒神谷遺跡(島根) → 山の斜面から358本もの鉄剣、その他青銅器も出土。

 E垂柳遺跡(青森) → 東北地方まで弥生文化が及んだこと証明する遺跡。

 

(9)邪馬台国の成立

 @(     ) → 邪馬台国の女王。

 A呪術的政治を行う → シャーマニズム的性格のため(    )政治とも呼ばれる。

 B(    )―(    )の身分秩序。

 C服装 → 男性は(     )・女性は(     )。

 D卑弥呼の死後に、宗女の(    )が女王となる。

 

10)中国の情勢

 @25、(    )により後漢が建国(都・洛陽) → 220年滅亡

 A後漢滅亡後(   )・の三国時代突入 → 280年に魏から起こった晋が統一。

 

11)外交 → 中国とは定期的に外交を行う

 @(    )外交 → 中国に貢物をしその何倍もの見返りを受け取る外交。

 A(    )体制 → 朝貢外交の体制の仕組み。

 B中国との外交関係は、中国側の史料によってわかる。

 

12)『    』(     )

 @作者 → (    )

 A成立 → .D1C頃

 B内容 → .C1C頃の日本について

 C本文 → 「夫れ楽浪海中に倭人有り。分れて百余国となる。歳時を以って来り献見すと云う。

 

D要約 → 倭人の社会は100余りの小国に分立し、それらの国は、定期的に(    )

       経由して、漢の都(    )に使いを派遣していた。

  ※楽郎郡・・・武帝は朝鮮の植民地として、他に(    )・(    )・(    )の4

         郡を置いた。

 

 

13)『     』(     )

 @作者 → (    )

 A成立 → .D5C頃

 B内容 → .D1C頃の日本について。

 C本文 → 「建武中元二年、倭の奴国奉貢朝賀す。使人自ら大夫と称す。倭国の極南界なり。

 

光武賜うに印綬を以ってす。安帝の永初元年、倭の国王帥升等、生口百六十人を献

 

じ、請見を願う。」

 

 D要約 → ・(    )年(建武中元二年)、倭の(   )国王が後漢の都洛陽へ朝貢

       ・当時の皇帝(     )により「       」の(    )が贈られる

         ※金印は1784(    )(     )で発見される。

       ・(     )年(安帝の永初元年)、倭の国王(    )が奴隷160人を献上

 

14)『    』(     )

 @作者 → (    

 A成立 → .D3C頃

 B内容 → (      )成立頃の日本について

 C本文 → 「倭人は帯方の東南大海の中に在り、山島に依りて国邑を為す。旧百余国、漢の時

 

朝見する者在り。今、使訳通ずる所三十国。郡より倭に至るには海岸にしたがひて

 

水行し・・・・・・。其の国、本亦男子をもって王と為し、住まるところ七・八十年。倭

 

国乱れ。相攻伐すること歴年、乃ち共に一女子を立てて王と為す。名づけて卑弥呼

 

という。鬼道を事とし、能く衆を惑わす。年巳に長大なるも、夫壻なく、男弟あり、

 

たすけて国を治む。・・・・・・景初二年六月、倭の女王、大夫難升米らを遣わし、郡に

 

詣り・・・・・・。其の年十二月、詔書して倭の女王に報じて曰く「親魏倭王卑弥呼に制

 

詔す。」帯方の太守劉夏、使を遣わして汝の大夫難升米・次使都市牛利を送り、汝

 

献ずる所の男生口四人。・・・・・・卑弥呼もって死す。大いに塚を作る。径百余歩、徇

 

葬する者奴婢百余人。更に男王を立てしも国中服せず。・・・・・・復た、卑弥呼の宗女

 

壱与、年十三なるを立てて王となし国中遂に定まる。」

 

 D要約 → ・倭国の大乱は、邪馬台国の女王(     )を立てることで治まる。

・(     )年(景初三年)、大夫(     )らを魏の都洛陽に使わす。

       ・魏の皇帝より、「      」の称号と金印紫綬・銅鏡などを受け取る。

       ・後も、(    )を通じて遣使。

       ・卑弥呼の死後は、男子を王に立てるが治まらず、一族の女性(    )を13

        歳で王に立てることで治まる。

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